13. Uluslararası Bediüzzaman Sempozyumu, 3. gününde İstanbul’un Bahçelievler’deki lüks otelinde devam ediyor. Katılımcılar, dünyanın dört bir yanından gelen akademisyen, alim ve araştırmacılar, Bediüzzaman Said Nursi’nin siyaset felsefesinden psikolojik sorunlara manevi çözümlere kadar geniş bir yelpazede sunumlar yapıyor. Gündemdeki ana başlık, Doç. Dr. Ünal Akyüz’ün başkanlığındaki “Bediüzzaman Said Nursi Düşüncesinde Siyaset Felsefesi ve Devlet Anlayışı” oturumu.

Sempozyumun düzenleme kurulu üyesi Doç. Dr. Ünal Akyüz, oturumda Nursi’nin devlet anlayışını “toplumsal adalet ve ahlaki sorumluluk” çerçevesinde ele alırken, katılımcıların dikkatini çeken bir nokta, Nursi’nin “ihtilaf” kavramının “müspet” ve “menfi” olarak ayrılmasıydı. Bu farklı bakış açısı, sempozyumun ilerleyen günlerinde yoğun tartışmalara zemin hazırladı.

Sempozyumun Kuruluşu ve Katılımcıları

İstanbul’da düzenlenen 13. Uluslararası Bediüzzaman Sempozyumu, Anadolu Ajansı’nın global iletişim ortağı olduğu bir otelde gerçekleştiriliyor. Katılımcılar arasında Kütahya Dumlupınar Üniversitesi, Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi, Dicle Üniversitesi, Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi gibi kurumların akademik temsilcileri bulunuyor. Ayrıca farklı coğrafyalardan gelen araştırmacıların da katılımı, sempozyumu uluslararası bir perspektife taşıyor.

Ana Oturumlar ve Temalar

Doç. Dr. Ünal Akyüz’ün başkanlığındaki oturumda, Nursi’nin siyaset felsefesinin temel taşları incelenirken, Prof. Dr. Şadi Eren’in “İhtilaf Ahlakı” sunumu, İslam dünyasındaki ihtilafları “müspet” ve “menfi” olarak ayrıştırıyor. Eren, İslam’ın “kur’an-ı kerim’de her zaman olumsuz anlamda yer almadığını” vurgulayarak, farklılıkların zenginliğe vesile olabileceğini belirtiyor.

Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi’nde Prof. Dr. Ahmet Yıldız, “Geç Osmanlı’dan Erken Cumhuriyet’e: Bediüzzaman Said Nursi’nin Ahlaki Siyaset Perspektifi” başlıklı sunumunda, dönemin siyasal geçiş sürecinde ahlak eksenli siyaset arayışını ele alıyor. Dicle Üniversitesi’nde Dr. Mevlüt Uzut, “Said Nursi’de Hadis Rivayetleri Perspektifinden Psikolojik Sorunlara Manevi Çözümler” konusunu işleyerek, ruhsal problemlere manevi çözümlerin nasıl uygulanabileceğini tartışıyor.

Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi’nden Dr. Salih Emre Özdemir ise “Modern Kavramların Müslüman Zihinde Yeniden İnşası: Said Nursi ve Meşrutiyet Örneği” başlıklı sunumunda, modern kavramların Nursi düşüncesiyle nasıl yeniden yapılandığını ortaya koyuyor.

İçerik ve Tartışmaların Yansımaları

Sempozyumda, Nursi’nin “ihtilaf” kavramının “müspet” ve “menfi” olarak ikiye ayrılması, katılımcılar arasında derin bir tartışma başlattı. Eren, menfi ihtilafın temelinde fanatizmin yattığını, bu durumun siyasette, sporda ve sivil yapılarda “kendi hak görüp diğerlerini inkar etme” hastalığına dönüşebileceğini öne sürdü. Bu görüş, sempozyumun ilerleyen günlerinde farklı disiplinlerden gelen katılımcıların da desteklediği bir perspektif haline geldi.

Diğer yandan, Prof. Dr. Şadi Eren’in “İhtilaf Ahlakı” sunumunda, farklılıkların düşmanlığa değil zenginliğe vesile olması gerektiği vurgusu, katılımcıların çoğunda olumlu bir yankı buldu. Eren, “toplumsal birlikteliğin asgari değil azami müşterekler üzerine kurulu” olduğunu belirterek, aynı vatana, aynı tarihe ve ortak inanç değerlerine sahip olmanın milletin bir arada kalmasını sağlayan en güçlü bağlar olduğunu iddia etti.

Kaynak / Ajans: Aa